挨骂的气度

长乐先生

：有一条格说，要成功，需要朋友，要取得巨大的成功，需要敌人。我还有一个观点，不知对不对，就是“反对的意见总是对的”。这是因为，一般的反对意见中都有合理的成分，反对的声音会使我们的方案得到更严密的论证，反对你的人还会让你生气，这一气，反而让你的胸怀开阔了不少。

有一则短信总结了领导者职业生涯的四个阶段

：

1．出道阶段

：意见即使正确也经常被否决。

2．爬坡阶段

：意见正确时不一定被认可，但错误一定会被指出来。

3．成长阶段

：意见正确时有人附和，错误时别人沉默。

4．巅峰阶段

：意见无论正确与错误，都会被热烈拥护。

这也从反面强调了反对意见的重要性。

星云大师

：鱼虾游泳在海洋，飞禽飞翔在天空，虎豹奔跑在山林。我们人类，跟鱼虾、飞禽、虎豹也是一样的，我们生存的世间里也有不同民族、不同种族、各色人等。这么复杂的一个世界，所谓“五趣杂居”──

天人、地狱、饿鬼、畜生、阿修罗，我们要有一个同体共生的看法。比如，

我的手上害了一个疮，流脓、流血，我能把手砍掉，不要它吗？不能。我要为它洗涤、敷药、包扎，因为这是我的手，我要爱护它。

所以，世间纵有不好的人，有不对的看法，我们也要爱护他、感化他，

让他与我们同体，共同在世间营造生命，不要彼此嫉妒、排挤、陷害。

长乐先生

：柳宗元说，敌存灭祸，敌去招过。说的是一个强大的对手反而会让我们事业兴旺。比如，来自西方的批评就是我们很好的动力，也是我们修正方向的一个坐标。

美国兰德公司曾经尖锐地说

：“中国人缺乏诚信和社会责任感。中国人不了解他们作为社会个体应该对国家和社会所承担的责任和义务。普通中国人通常只关心他们的家庭和亲属……这种自私和冷酷已经成为阻碍中国社会向前发展的关键因素。”

他们对中国“和平崛起”的说法也觉得不顺耳。美国《新闻周刊》的文章说，中国学者提出了“和平崛起”的理念。但是这个词在如何翻译成英文的问题上就遇到了矛盾，如果翻译成“rise”（意为

：升起

，

发源

，

起义

，高耸

，高耸

，

增长

，

上升

，

复活），那么就会有暗含中国侵略性太强的意思

；如果翻译成“ernce”(意为

：浮现

，

露出

，

出现

），则又会失去强大所造成变化的重要意义。从象形文字的意义上讲，“崛”字就像一座山，正在升起，犹如地震一般，但是和平地震肯定不符合中国人的想法。

不管他们批评得对不对，我觉得中国人已经不是一听批评就产生仇视心理的弱者心态了，我们自信了。但是，我们怎么能改变外界对我们的误解与畏惧呢？

星云大师

：传播是增强沟通的最好方式。佛教里有六个法门可以让众生得度，就是

：布施、持戒、忍辱、精进、禅定、般若。其中忍辱就是要有忍耐力，不能因为别人轻易说出口的一句话，就愤恨不平，就跟人家争执不下，应当要不屈不挠

；精进，也就是说努力、奋斗、勇敢方能成功

；

般若，就是智慧，人只有体力是不够的，还要有智慧。另外，禅定、心力也很重要，因为一切都是从心出发。做好传播事业谈何容易？不能三心二意，要无有杂念，就好比我们的信仰一样，需要用心，才能激发自己内在的力量。如果要计较得失、荣辱，计较别人的看法，心也就不能安定了，

所以心要无杂念，要至诚。

长乐先生

：我们的《风范大国民》节目，就是想倡导一种素质和风气。国力的强盛，需要文化道德如影随形。中国的国力虽然持续进步，但

是在一些地方，